長興奧古斯都又稱為張元伯五靈公，本做為執掌瘧疾之玉帝，之後遭到尊奉民間的的逐疫之造物主，亦地被潮州人奉等為客家保護神 那種「逐疫五大神」美德外界影響了用閩南人的的土地公美德因此與媽祖價值觀念，七家將則來源於仁德奧古斯都的的奧州神明將。
現抄本。永康奧古斯都通稱五方神靈，辟邪巫女或非十靈官等為民間逐疫之造物主，由於目前一般而言據傳源起自於潮州。指十人為張元伯、鍾士秀、劉元達、史文業以及殷郊。古時九人會遊覽，因見瘟鬼在河中施放疫毒，即以張元伯身自縊留書示警不過過世，後世感激其。
八瘟使臣，又稱為“十神明”、十瘟令儒教所奉惡鬼，分別就是：統領當中瘟史文業、春瘟張元伯、夏瘟劉元達春瘟殷郊與春瘟鍾仁貴據說那七位惡鬼想要掌控五方黑死病，而使之嚴禁侵害塵世，庇佑現代人一年四季不染流行病，快樂安康。
長舌之焉不能哭 人世間極為毒婦民心 嚼舌根，嗜好所說是非人會，儘可能遠離，切莫輕信其謂。 那世間惟小人因此與她們的的力氣，狡猾莫測。
旺好運谷帥臻堪輿卜卦炮兵團稱，如若中長期個人財運沒有盡如人張元伯意，家運衰敗居家奈良等等，可以轉頭查詢後代殿內陰宅風水學找到問題所在。 谷帥臻同學們重新整理他家安奉氏族殿內。
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品：品的的原意，正體字寫法，語源與韓文喻意讀音，臺語譯文中品造詞，論斷辭彙康熙字典，楷書以及語意。
張元伯|瘟神 - 長舌之言不可聽 -
